追求智慧的教学 打造灵性的课堂


时间:2010-05-11 21:14来源:互联网 作者:酸甜柠檬 点击:
小学语文教育教学论文:追求智慧的教学 打造灵性的课堂 苏霍姆林斯基曾经指出:智慧要靠智慧来培养。是的,我们的教育需要具有智慧头脑的教师,我们的教师应该营造具有智慧氛
  

小学语文教育教学论文:追求智慧的教学 打造灵性的课堂
苏霍姆林斯基曾经指出:“智慧要靠智慧来培养”。是的,我们的教育需要具有智慧头脑的教师,我们的教师应该营造具有智慧氛围的课堂,然而我们现在的课堂让成长的生命缺失智慧。中国的孩子带着问号走进学校,带着句号走出学校,死板的课堂逐渐地使活生生的生命体失掉了个体性、灵活性、丰富性和创造性,学生们潜在智慧的成长被阻隔了、遮蔽了,学生智慧的棱角被磨去了。学生渴望有智慧的教师,渴望让他们的智慧得以展现。

 一、智慧的教学应该让师生感到幸福。

 幸福的课堂是教师引领学生去采摘一路美丽的风景和幸福的体验,是学生浑身上下都酣畅淋漓、妙不可言;是依依不舍,意犹未尽;幸福的课堂是洋溢着人文的光辉和理性的阳光,令人心驰神往、悠哉游哉;幸福的课堂是创造的乐园,充满温馨、生趣和美感……课堂闪现着最真实的人生活力,流淌着最精彩的生命激情,而这些价值取向应该建立在幸福之中。让课堂洋溢着幸福,应该是我们课堂教学的核心意义,是我们一生的追求。

 教学过程是师生共同成长的过程,因此其本身应该是师生双方体验幸福,享受幸福的过程。课堂的动态建构是建立在师生之间能以更幸福的生活的人生追求上。总之,师生之间应该幸福地存在课堂之中,追求幸福的课堂生活。只要孩子们在课堂上享受学习的幸福,还有什么理由说这是不成功的课堂呢?课堂的意义,就是生命的意义,每个生命的成长离不开课堂的熏陶感染。同时在课堂中鲜活的经历又必影响每一个个体的发展意义,师生用独特而鲜活的体验共同构成课堂生命,师生之间的活动建立在对人的身心健康和谐人格充盈完满状态的追求。因此课堂是幸福的,课堂是师生在体验生命,实现生命的场所。幸福的课堂应该是师生彼此分享,在分享中,教师与学生都能够彼此享受到尊重的幸福,交流的幸福,成长的幸福。

 著名特级教师于永正在指导学生读童话《小稻秧脱险记》中杂草被化学除草剂喷洒过后有气无力地说“完了,我们都喘不过气来了”这句话时,一学生读的声音很大,老师笑着说:“要么你的抗药性强,要么这化学除草剂是假冒产品。”说完,朝学生做了个喷洒动作,全班学生哈哈大笑,在快乐的笑声中,学生的紧张消除了,精神放松了,对如何读好课文也有了更深的认识了。在课堂上,平等、和谐、融洽的师生关系能让学生获得心灵上的安全感、自由感和幸福感,使其快乐地投入,思维流畅,语言丰富,此时,课堂也真正成为了学生愉悦欢乐的学习乐园,同时也彰显出学生生命的涌动和成长的快乐。我们常常佩服特级教师高超的教学艺术,在他们的课堂里,师生关系是多么的融洽,师生每一个毛孔中都浸润着兴奋和幸福。课始趣已生,课中趣正浓,课末趣犹存,学生的生命价值在课堂中得到了充分的体现,学生的脸上洋溢着幸福的笑容,此时的学生是幸福的,教师是幸福的,课堂是幸福的。只要我们在学生心灵里点亮幸福的灯盏,用崭新的理念,饱满的激情,无穷的智慧,去实践幸福的课堂,师生的智慧一定会在课堂里得到充分的张扬。

 二、智慧的教学应该充满诗意

 “人,诗意地栖居在大地上”。诗人荷德尔林对人的生存发出了诗意的感慨和召唤。是的,人的一生本身就是一首诗,一首充满激情的诗。课堂是学生精神寄居,心灵依托的场所,他们有权在课堂上追求诗意。老师,尤其是语老师,理应让孩子们快乐地,充实地,自主地,舒展地,诗意地生活在课堂上。让孩子们经历温暖而百感交集的心灵旅行,让他们在诗意盎然的生命里收获美丽的错误——这是每一个老师所追求的课堂境界。我们认为,以深厚的生活和精妙的阅读为基础,创造出诗意,这应当是我们语文课堂不懈的美学追求。对语文课堂的最高赞美应当是:“就像一首诗!”诗是语文课堂的生命,是语文课堂的本体。

 课堂应该充满“随风潜入夜,润物细无声”“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的境界,诗意的课堂,应有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”那苦苦探索后的发现,应有“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意外收获,应有“摘下梧桐树,引来金凤凰”般抛砖引玉式的独特境地,应有“心有灵犀一点通”的和谐共鸣。师生的思想时而在上面栖息,时而又畅游四方的课堂才是诗意的课堂;也只有那种学生在教师的引领下在字里行间“悟读”出独特感受的课堂才是诗意的课堂。真正的语文课堂,应是诗意四溢的栖息地,是灵魂畅游的伊甸园,是情感荡漾的乐园,是妙不可言的美的殿堂,应该充满着浓浓的诗意——涌动着诗的灵性,洋溢着诗的浪漫,弥漫着诗的芳香,勃发着诗的激情,流淌着诗的旋律,演绎着诗的精彩。

 语文课堂应是诗意的课堂,审美的课堂。诗意,使课堂飘洒美丽音符;审美,使课堂流淌浓浓的诗意。课堂,因诗意而美丽,也因美丽而充满诗意!

 三、智慧的教学应该鲜活灵动。

 语文课堂中,师生的情感是流动的,变化的,起伏的,曲折的,它就像一首歌的旋律。语文课堂应该追求文本、作者、教者、学生之间的多向的情感交流。要实现这情感的交流,语老师必须站在孩子的角度,用一颗童心去感受,去思考,去寻找文本与生活的联系,寻找走进孩子心灵的方式。真正的语文课堂应该让学生在课堂上以一种无拘无束的心态走进课文,善于表达自己那些富有个性色彩的阅读感受,并在阅读中自然而然地陶冶思想,张扬个性,提高能力。所以,充满智慧的语文课堂,应该像云一样,任由精神舒展,任由心灵放飞;智慧的课堂,应该让学生主宰自己,能与老师平等交流,大胆发表自己独特的见解;智慧的课堂,要让学生有丰满的个性,能“我思故我在”,说自己所想,写自己所思;智慧的课堂应是师生互动、心灵对话的平台,在课堂中要让学生的灵性得以迸发,原始的灵性得以生长,潜具的悟性得以唤醒。

 一位教师在教学《麋鹿》(苏教版第十册)一课时,运用自己的教学机智,使课堂变得生动、精彩。

 师:流落在国外的麋鹿大部分相继死去,只有英国贝福特公爵在私人别墅乌邦寺里饲养的8头麋鹿生长良好,并迅速繁殖……

 生1(嘀咕):麋鹿是被英国人掠夺去的,贝福特公爵还想把麋鹿占为己有,小人!

 (部分学生露出赞同的神情)

 师(停止朗读,请生1再说一遍):你有着敏锐的语言感悟能力,敢想敢说,那么其他同学是怎样想的呢?

 一“问”激起千层浪——

 生2:麋鹿在欧洲颠沛流离,在几乎要灭绝时被贝福特公爵收养,可见公爵深明大义。

 生3:说不定就是这些贵族私心作祟,来我们中国掠杀“四不像”取乐,导致麋鹿曲折命运的。

 生4:我还从资料中得知:贝福特公爵不但收养了麋鹿,还饲养得法,后来被作为友好的动物大使向各国输出,所以公爵为保护濒临灭绝动物做出了不可磨灭的贡献。

 生5:也许公爵收养麋鹿的初衷是将它们当宠物,但站在历史的角度看,他为麋鹿创造了一个良好的生存环境。

 生6(迫不及待)只靠公爵一个人的力量根本无法改变帝国主义侵略中国的野心,他能尽自己所能地保护稀有动物,算得上是君子了。

 师:多么富有创造性的思考啊!总之,贝福特公爵在麋鹿漂泊不定的生涯中担任着重要角色,让麋鹿得以迅速繁殖……(折回教材,同学们又兴趣盎然地投入学习)。

 案例中生1的嘀咕是一句引起部分学生“共鸣”的话,是学生内心世界的真实感受。教者没有忽略这一点,能“善待”这一“节外生枝”,宁愿打乱原有教学计划,中断已设计好的教学思路,在生生互动,轻松的氛围中,学生学到了更多的知识。允许不同观点的存在,允许个性的张扬,这不正是我们所追求的新课程理念吗?因此,在教师预设的期望之内的“预设生成”屡见不鲜,然而,新的意外生成的课堂一定会让教师遭遇更多的“节外生枝”。它呼唤我们更新理念,挑战我们的教学机智,或放大或搁置,以机智来启迪智慧,以教师的“生成”来应和学生的“生成”,这样的课堂岂不更精彩?灵动的课堂是在不断的“预设生成”和“意外生成”中发展的,学生的“资源”也会在课堂上闪光。愿精彩的课堂属于机智的教者,更属于放飞个性的学生!

 新课程的实施特别注重教师的教育智慧。因为新课程所期待的课堂应该是生命相遇、心灵相约的课堂,是质疑问难的场所,是通过对话探寻真理的地方。而这样的课堂是生成的,是无法预设的,它总在有序与无序的整合中发展。教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒。我们应该用智慧的心灵去唤醒学生智慧的头脑,用智慧的生命去启迪生命的智慧.

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